还(hái)记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号(hào)威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个什么东(dōng)西(xī)，所以才会(huì)一(yī)直自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人(rén)根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不值(zhí)得(dé)我们(men)去思(sī)考吗？

前段(duàn)时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父(fù)母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习(xí)音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可(kě)是是非(fēi)也(yě)跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(zhī)道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dā送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由o)郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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