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巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼(guó)不让须(xū)眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同(tóng)妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称(chēng)。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故(gù)以为男(nán)子的(de)代称。

  古代有所(suǒ)作为者多为(wèi)男性,巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所(suǒ)作为者,不(bù)一定比男子差。

  源(yuán)出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)是女人不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物。

  须(xū)眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一种用(yòng)丝织品或发(fā)丝制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一(yī)些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的珍贵首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种(zhǒng)类(lèi)及(jí)颜(yán)色(sè)有(yǒu)多(duō)种(zhǒng),如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装饰,人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇(fù)女的(de)尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)的意(yì)思下一句(jù)是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子有(yǒu)作为时(shí),不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子的(de)代称。

  古代有所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉(méi),就(jiù)是指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所作为者,不(bù)一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉(méi)的(de)意思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是(shì)女(nǚ)人不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的(de)饰物(wù)。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰(shì)物(wù)。

  须(xū)眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵(guì)族妇(fù)女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一种用丝织(zhī)品或发丝(sī)制成的头饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾(wěi)制(zhì)作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红(hóng)颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾帼(guó)”作为妇女的(de)尊称。

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