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仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译(yì)

　　该文写驼背老人(rén)讲述自(zì)己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十(shí)一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天(tiān)地之(zhī)大(dà)，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人(rén)说，我(wǒ)有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么(me)失手的情况已经(jīng)很少了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十次(cì)不(bù)会超过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗临近(jìn)地面的断(duàn)木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思(sī)前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用(yòng)心(xīn)志不分散(sàn)，就是(shì)高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力(lì)，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外。

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