吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十(shí)四(sì)·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北(běi)的(de)徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相(心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公(gōng)不(bù)如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王，被任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间(jiān)的(de)兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势力(lì)的斗争，以及(jí)民众(zhòng)风起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异常尖心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己(jǐ)的才(cái)能和学识(shí)，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士(shì)或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团服(fú)务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思素。

　　失(shī)去(qù)了(le)民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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