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  人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的,人生在勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么是“人生在勤,不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收获(huò)或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的,人(rén)生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是(shì)什(shén)么

  “人生在勤,不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极(jí)地探(tàn)索研究,哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就。

  告诫我们,人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获(huò)。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

  出自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

  原(yuán)文:张(zhāng)衡字平(píng)子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡(jùn)太守。

  衡少善属文,游于三(sān)辅,因入(rù)京(jīng)师(shī),观太学,遂通(tōng)《五(wǔ)经(jīng)》,贯六艺。

  虽才高于世,而无骄(jiāo)尚之情。

  常从容淡(dàn)静,不(bù)好交接俗人(rén)。

  永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。

  时天下承(chéng)平(píng)日久,自(zì)王侯以(yǐ)下(xià),莫不逾侈。

  衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十(shí)年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘奇其才,累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤,不索何获(huò)”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何(hé)获(huò)”出(chū)自哪里?

   出(chū)处;“人生在勤,不索何获(huò)?”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢?告诫我(wǒ)们(men),人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

  表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力,积极进取的人生追求。

  

  

     人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究(jiū),哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出(chū)处(chù);“人生在勤,不索何获?”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

    名(míng)句(jù)解码:  

    “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是:人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì),倘不积(jī)

   极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力,积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

    《应闲》,意思(sī)是(shì)回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而(ér)无用

   的技术,应该“卑体屈己,美言以求多福”。

  他(tā)说:“君子不(bù)患位之(zhī)不尊,而患德之不崇(chóng);不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是(shì)德行不高(gāo)尚;不(bù)以(yǐ)待遇(yù)低为羞(xiū)耻(chǐ),羞(xiū)耻的是(shì)学识不(bù)渊博。

  表明(míng)了他不慕势利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

  《应(yīng)闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

   

    张(zhāng)衡(héng)就是(shì)勤(qín)奋努力积极(jí)求索的伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮志,刻(kè)苦向学,

   态度谦虚(xū),好学深思(sī),藐(miǎo)视名利,看重科学;珍(zhēn)惜时光(guāng),自(zì)强不息 ,把全部身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

  张衡创立了浑天说(shuō),他观测记录了两千五百颗恒(héng)星,创制了世界(jiè)上(shàng)第一架(jià)能比较(jiào)准确地表(biǎo)演天(tiān)象的(de)漏水转浑天仪,发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪,还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数(shù)里的木鸟等等。

  张衡共(gòng)有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学著作三十(shí)二篇(piān),其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索何获(huò)

   人生最关键的是在于勤奋,不去(qù)探索(劳动)的话,又哪(nǎ)来的(de)收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用(yòng)本钱,但能创造财富。

  赞美(měi)不用花钱(qián),但能产生气力。

  分享不用过度,但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤,不索何获。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是: 人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)呢?告诫我们,人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获(huò)。

   表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

  出处;“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

   人生在勤(qín)意思是人(rén)类之所以生存(cún)下(xià)来就在于勤(qín)奋。

  《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在(zài)勤,勤则(zé)不匮。

  "

   天(tiān)才在积累,聪明在于(yú)勤(qín)奋。

  勤奋(fèn)是一种积极进取的态度,是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神,一(yī)个人的成长与环(huán)境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连,但起决(jué)定作用(yòng)的是(shì)勤奋,缺(quē)乏勤(qín)奋精神(shén),哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神,哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是(shì)良(liáng)训(xùn),一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)”张衡少有壮志,刻(kè)苦问学,珍(zhēn)惜时光,自(zì)强(qiáng)不息(xī),全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

  他(tā)创立了浑天说,观测记录(lù)了两千五百多颗恒星,发明了第(dì)一架(jià)测试地震的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等(děng),成为我国(guó)东汉(hàn)时(shí)期(qī)伟大的天文学家。

人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获 的(de)启示

   人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获?

人生环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思

   人(rén)生的根本(běn)在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获得还(hái)能(néng)通过其他什么途(tú)径得到呢?

  

  

   人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì),倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究,哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取经

   唐太宗(zōng)贞观三年(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng),历经艰(jiān)难(nán)抵达天竺。

  初(chū)在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学(xué)。

  后(hòu)又游学(xué)天竺各地,并与当地学者(zhě)论(lùn)辩(biàn),名震(zhèn)五竺(zhú)。

  经十七(qī)年,贞观十九年(公元645年)回(huí)到长安。

   △鉴真东渡志不移(yí)

   在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多(duō)挫折,第一次(cì)东渡前,将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩(wán)笑,结(jié)果(guǒ)那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

  地方官员闻讯大惊,派人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众,首次东渡因此未能成行。

  其后(hòu)接连失败,第五次东(dōng)渡最为悲壮。

  那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了(le),船队从扬州(zhōu)出发,刚过狼(láng)山(今江苏南(nán)通)附近,就(jiù)遇到(dào环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语)狂风巨浪(làng),在一个小岛避(bì)风。

  一个月后再(zài)次起航,走到舟山(shān)群(qún)岛时,又遇大浪。

  第(dì)三次起(qǐ)航时,风浪更大,向南漂流(liú)了14天,靠吃生米、饮(yǐn)海水度日,最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

  归途中,鉴真因长途(tú)跋(bá)涉,过(guò)度操(cāo)劳,不幸身染(rǎn)重病(bìng),双目失明。

   △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆

   黄道婆 又称(chēng)黄婆,生于(yú)南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间,约1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村)人。

  黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭,在生活的重压下(xià),十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

  白天她(tā)下(xià)地干活,晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜,还要(yào)遭(zāo)受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

  沉重的苦难摧残着(zhe)她,也(yě)磨炼了她,有一次(cì),黄(huáng)道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房(fáng)不准吃饭,也不准睡觉(jué)。

  她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

   非人的折磨,决心(xīn)逃出(chū)去(qù)另(lìng)寻生(shēng)路(lù)。

  半夜(yè),她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出来,躲在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

  后来(lái)就(jiù)随(suí)船到了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖(yá)州,即现在(zài)的(de)海南(nán)崖县(xiàn)。

  在封(fēng)建社(shè)会(huì),一(yī)个从未出过远(yuǎn)门(mén)的(de)年轻妇(fù)女只身(shēn)流落异乡,人(rén)生地疏,无(wú)依无(wú)靠(kào),面临的困(kùn)难可想而知。

  但是淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇,接受了(le)她,让她有(yǒu)了安身之所,并且(qiě)在共同的劳动生活中,还把他们的(de)纺织技术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

  当时(shí)黎(lí)族人(rén)民生产的(de)黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名(míng)内外,棉纺织技术比较(jiào)先进,黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn),虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术,并且融合黎汉(hàn)两族(zú)人(rén)民(mín)的纺织技术的(de)长(zhǎng)处,逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手(shǒu),在当地大受欢迎(yíng),和黎族(zú)人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín),不索何获”怎么(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理解(jiě)可以说成是(shì):“人生(shēng)只(zhǐ)有积极地去追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语>  ”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配,但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)什么意思

   人生在勤(qín) 不(bù)索何获

   不积极的去劳作何来收获的(de)甜(tián)蜜

   人生(shēng)在琴

   奏出属于自己的(de)篇章(zhāng)

   即使不懂音律

   也(yě)要大(dà)胆的(de)抚琴索音

   笨拙的一(yī)弹也必(bì)有所获

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