第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译(yì)成现在的白(bái)话(huà)文，大多数(shù)人别说确定刘伯温(wēn)预言(yán)是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能(néng)都(dōu)还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测到了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是什么。

区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点
刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开(kāi)端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点(yù)测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在(zài)指名道(dào)姓的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的(de)“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点