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  登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出(chū)自(zì):《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意思:登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu),手臂(bì)并没有加长,可是远处的人却能看见的。

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登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  出自(zì):《劝学》先秦·荀(xún)子

  意思:登到高处招手,手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng),可是远处的人却能看见。

  节选:吾(wú)尝终日(rì)而思矣,不如须(xū)臾之所(suǒ)学也(yě);

  吾(wú)尝跂(qí)而望矣,不如(rú)登高之博(bó)见也。

  登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远;

  顺(shùn)风而呼(hū),声非(fēi)加疾也(yě),而闻者彰。

  假舆马者,非利足也,而致千里;

  假舟楫者,非能水(shuǐ)也,而绝江河。

  君子生非异也,善假于物一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币也(yě)。

  翻译:我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的(de)知识(收获(huò)大);

  我曾经踮起(qǐ)脚向远处望(wàng),(却)不如登(dēng)到高处(chù)见得广。

  登到高(gāo)处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见;

  顺着风喊,声(shēng)音并没有加大,可是听的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

  借助车(chē)马的人,并不是脚走(zǒu)得快(kuài),却可(kě)以达到千(qiān)里之外(wài),借助舟船(chuán)的人,并(bìng)不善于游泳,却(què)可以横渡长江黄河。

  君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不同,(只是(shì)君子)善于借助外(wài)物罢了。

扩(kuò)展资料

  背景:战(zhàn)国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

  孟(mèng)子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思(sī)想,而(ér)荀子却认为:人力能(néng)征服自然,应该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务。

  他(tā)的门人(rén)韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国末期(qī)的(de)法家(jiā)重(zhòng)要(yào)代表人物。

  赏(shǎng)析:本(běn)文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。

  大量(liàng)运用(yòng)比喻(yù)来说(shuō)明道理,是这(zhè)篇文章的特色。

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