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人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的(de)意思(sī)是什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文(wén)，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班(bān)固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅(fù)会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位(wèi)之不尊，而患德之不(bù)崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之(zhī)不(bù)博。

　　”意(yì)思是(shì)君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的(de)科学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说，他(tā)观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造(zào)出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍(bèi)增快(kuài)乐(lè)。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思是人类之(zhī)所以生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明在于小舞去掉所有衣服是什么样子的勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一(yī)种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛(xīn)苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时(shí)光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测(cè)试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能(néng)有(yǒu)所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其他什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当(dāng)地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十(shí)七年(nián)，贞观十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不(bù)移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结。

　　地(dì)方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接(jiē)连失(shī)败(bài)，第五次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第(dì)三次起航时，风浪(làng)更大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫(pín)苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的(de)苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临(lín)的(de)困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她(tā)有了安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳(láo)动(dòng)生活中，还(hái)把他们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授(shòu)给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉(mián)纺织技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的(de)纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎族人民(mín)结下了(le)深厚的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成(chéng)是：“人(rén)生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursu小舞去掉所有衣服是什么样子的it这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 不(bù)积极的(de)去(qù)劳作(zuò)何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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