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七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁

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闻(wén)过则喜是什么意(yì)思,闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什么

  【释义(yì)】听到别人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴。

  形(xíng)容(róng)乐于接受批(pī)评,希望别人指出(chū)自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时(shí),举出了(le)我国(guó)历史上的三(sān)个人(rén)来:子路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔(kǒng)子弟(dì)子之一(yī),为(wèi)人诚(chéng)实,刚直(zhí)好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺(quē)点。

  指出的时(shí)候,他不但不生(shēng)气(qì),而且还很高兴(xīng),所以说(shuō)他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以(yǐ)有(yǒu)过,则喜(xǐ)。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝开国君主,曾经(jīng)治平了(le)洪水(shuǐ)的大(dà)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁患。

  他和尧、舜等(děng)同是被人们传颂(sòng)的(de)古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的(de)善言劝告时,往往感激得下(xià)拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传(chuán)说中的古代圣(shèng)王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟大。

  他能善与(yǔ)人(rén)同,舍己从人(rén),与人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就(jiù)是把成绩(jì)优(yōu)点看作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人(rén)”,就是舍弃(qì)自己的缺(quē)点(diǎn),遵从别(bié)人的(de)优点。

  舜曾在历山(shān)耕过田,在(zài)河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫,直(zhí)到做(zuò)天子(zi),所(suǒ)有的长处没(méi)有哪样不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别人(rén)的长(zhǎng)处以提高自己(jǐ),从而更(gèng)多地为大家做(zuò)些(xiē)好事(shì),这就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大(dà)舜有大(dà)焉,善与人同(tóng),舍已(yǐ)从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后(hòu)来人(rén)们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍(shě)己从(cóng)人”,后(hòu)来变(biàn)作放弃(qì)自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的意(yì)思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服务的(de)意思。

  “与人(rén)为善”,后来(lái)也有些变了,成(chéng)了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则(zé)喜下一句是:知(zhī)过不(bù)讳

  出自(zì):宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故(gù)其闻(wén)过则(zé)喜(xǐ),知(zhī)过(guò)不(bù)讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人说(shuō)自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐讳,而改正(zhèng)自(zì)己的过错应(yīng)当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故,扩充了(le)关(guān)于(yú)知过必改的含(hán)义,提出了三(sān)旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕(pà)人(rén)指出错误

  2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错误的(de)由来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】:律:约束(shù)。

  严格(gé)地(dì)约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》:“严于律(lǜ)己(jǐ),出而见之事功(gōng);心乎爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束(shù)自己。

  反义(yì)词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过(guò)失和错(cuò)误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论(lùn)语·子张》:“小人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自己的过(guò)错,总(zǒng)想(xiǎng)办(bàn)法说出一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合(hé)式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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