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  京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种,京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点,大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不(bù)干净,故(gù)反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角(苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗jiǎo),与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

  宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末(mò)”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来,按照南(nán)昆的路子,包括老生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色(sè),主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯(rán)口),因性格与身份的不同(tóng),可分(fēn)为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生,穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒(rú)生);武丑(chǒu),专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春, 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng),他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò),同时又(yòu)接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸(xī)收了一些地方民间曲调,通过不断的(de)交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日(rì),京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

  京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中,对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断,作出评价,才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载(zài),脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京(jīng)剧(jù)和(hé)某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng))所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

  最明(míng)显的(de)贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具,每剧多至(zhì)百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài),一(yī)般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余(yú)年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年龄,用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于(yú)脸谱的来源,一般的说法是(shì)来自(zì)假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(q苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗íng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人,如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法,基本上分为三类(lèi):揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部(bù)位和(hé)面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征,以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务(wù),可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn),本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度(dù)百科-京剧

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