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说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思

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  “巾帼不(bù)让须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女子有作为时(shí),不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上(shàng)的(de)装(zhuāng)饰(shì)物。

  诸(zhū)葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的(de)代称。

  古(gǔ)代(dài)有所(suǒ)作为者多为(wèi)男(nán)性,巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一(yī)定比男子差(chà)。

  源出《三国(guó)志·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思下(xià)一句是什(shén)么

  巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思是女人不比男人差。

  下一句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉(méi)毛。

  古时(shí)男(nán)子以胡(hú)须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代(dài)称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰,这(zhè)种(zhǒng)头(tóu)巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾帼,其上还(hái)装缀着(zhe)一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄”,后(hòu)人(rén)又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的(de)尊(zūn)称。

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巾帼不让须眉的意思(sī)下一(yī)句(jù)是什么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时,不比男(nán)人(rén)差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人(rén)给司马(mǎ)懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子(zi)的代(dài)称。

  古(gǔ)代有所作为(wèi)者多(duō)为(wèi)男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子(zi)亦(yì)可为有所(suǒ)作为(wèi)者,不一定比男子差(说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

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  巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思(sī)是女人不比男人(rén)差。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子(zi)和(hé)眉毛(máo)。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝制成的头饰(shì),这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的(de)叫(jiào)“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄(xióng)”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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