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外科鼻祖是谁?

外科鼻祖是谁? 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是:危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人(rén),李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo),站(zhàn)在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字(zì),从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态,从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心(xīn)理(lǐ)中,读者完全可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近(jìn),这(zhè)样(yàng),山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗人用夸张的(de)艺(yì)术手法,描绘外科鼻祖是谁?了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一(yī)百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢(gǎn)大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却字字外科鼻祖是谁?惊人,堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富(fù)于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸到天上(shàng)的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示(shì)同情(qíng),又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神(shén)话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素(sù)材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗(shī)句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二(èr)个似(shì)我这样的人。外科鼻祖是谁?p>

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟(wù),最(zuì)终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆(lù)的(de)位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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