皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依的(de)意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门(mén)，此教门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒(rú)、道(dào)二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常(cháng)重(zhòng)要的。皈(guī)依(yī)指的是全身心(xīn)的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事(shì)情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈(liè)的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信(xìn)徒的一(yī)个手续(xù)，具体(tǐ)包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定(dìng)期的佛(fú)事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具足无限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性(xìng)及趣(qù)入空性(xìng)的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非(fēi)常难(nán)以达(dá)到(dào)的，但也因(yīn)此(cǐ)更让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈依三(sān)宝(bǎo)。

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