重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊?是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊,盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少,江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少,盱眙县区号(hào)邮编,盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵(líng);东北低、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流经境内,东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二(èr)批国家全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代建州(zhōu),为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众多,境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名(míng)名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的(de)杰出代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí),经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚期(qī)人类化(huà)石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层(céng)中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

<反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗p>  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明:早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的(de)陶(táo)器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里发现了(le)许多陶器,主要有(yǒu)红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹,都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋;石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng),征服后的(de)重要见证;这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并(bìng)蓄,证(zhèng)明南(nán)北交汇(huì)处的(de)盱眙具(jù)有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等,其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

  一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō),陈婴的(de)传说,苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说(shuō)等。

  二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说,如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的传说,七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官,紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统,反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是 211700

  盱眙的邮编号码是(shì)多少啊?是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊,盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少,江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多(duō)少(shǎo),盱眙(yí)县区号邮(yóu)编,盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案:

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú),有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地(dì),曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí),是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能(néng)人(rén),被命(mìng)名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地(dì)层中(zhōng),无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址,考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争,征服后的重要(yào)见证;这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄(xù),证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说(shuō),泗州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的(de)传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传说(shuō),七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化传统,反映了(le)人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人(rén)民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已结集出版,有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

评论

5+2=