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  吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什(shén)么意(yì)思,吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)用法是意思:美丽的。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思,吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

  意(yì)思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原文节选(xuǎn)

  邹(zōu)忌修八(bā)尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其(qí)妻(qī)曰:“我(wǒ)孰(shú)与城北(běi)徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐国之美丽(lì)者也(yě)。

  忌不(bù)自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰(yuē)吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗:“徐公何能及(jí)君也?”旦日(rì),客从外来,与(yǔ)坐谈(tán),问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如(rú);

  窥镜而自视(shì),又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》原文节(jié)选翻(fān)译

  邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四·寸左右,而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美(měi)丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对(duì)他的(de)妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐公怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得上您呢?城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(比徐公美),于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上您呢?第二天,有(yǒu)客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端(duān)详(xiáng)他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他美(měi)丽;

  看着(zhe)镜(jìng)子里的自己,更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕我;

  客人赞美(měi)我美(měi),是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中(zhōng)国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì),齐桓公田(tián)午时(shí)的(de)大臣(chén);齐威(wēi)王(wáng)田因齐时(shí)期,以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主张革(gé)新政治(zhì),修订法律,选拔(bá)人才(cái),奖励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四境,从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

  前360年前后(hòu),齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实(shí)行改革,“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意思(sī)

  意思(sī):美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如;窥(kuī)镜(jìng)而自视,又弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者,私我也;妾之美我者,畏我(wǒ)也;客之美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

  译(yì)文:又(yòu)过了一天,徐公前(qián)来拜访(fǎng),(邹忌(jì))仔细地端详(xiáng)他,自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事,说(shuō):“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi),是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕(pà)我(wǒ);客人赞美我美(měi),是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明(míng),善于思(sī)考,勇于进谏的(de)贤士(shì)形象。

  又(yòu)表(biǎo)现了齐(qí)威(wēi)王(wáng)知错(cuò)能改,从谏如流(liú)的明君形象,和(hé)革除弊(bì)端(duān),改良政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

  告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言(yán)路,采纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因(yīn)为,并(bìng)因(yīn)小悟大,将生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联(lián)系起(qǐ)来。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗与(yǔ)娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟,委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从而收到很好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋战国之(zhī)际(jì),七雄并立,各国间的兼(jiān)并战争,各(gè)统(tǒng)治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的(de)斗争,以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng),都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

  在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上(shàng)。

  他们以自己的(de)才能和(hé)学识,游说于各国之(zhī)间,有(yǒ吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗u)的主张连横,有的(de)主(zhǔ)张合纵,所以,史称这些(xiē)人为(wèi)策(cè)士或纵横家。

  他们提出一(yī)定(dìng)的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗(dòu)争策略,为某些统治(zhì)集团服(fú)务,并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各国统治者也认识到,人心的(de)向(xiàng)背,是国家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素。

  失去了(le)民心,国家的统治就难以(yǐ)维持。

  所以(yǐ),他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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