推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思(sī)想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòn我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门g)哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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