七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么中国的国粹有哪些(me)意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思中国的国粹有哪些

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(w中国的国粹有哪些ǔ)日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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