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西方的几何学来源(yuán)于什(shén)么的勾股之(zhī)学，认为西方的几何学(xué)来源于什么(me)的勾股之学

　　勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理的(de)内容为：在(zài)任何一(yī)个平面直角三角形(xíng)中(zhōng)的两(liǎng)直角边的平方之(zhī)和一定等于(yú)斜边的平方。

　　周(zhōu)髀算(suàn)经简介《周(zhōu)髀(bì)算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文(wén)学和数学(xué)著作，约成书

　　明末清初学(xué)者黄宗羲认为西方的几何(hé)学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定理的内容(róng)为：在任何一(yī)个平面直角三(sān)角(jiǎo)形中(zhōng)的(de)两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最古老的天(tiān)文(wén)学和数学(xué)著作，约成书于(yú)公(gōng)元前1世纪，主要(yào)阐明当(dāng)时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)它为(wèi)国子监明(míng)算科(kē)的教材之一，故(gù)改名《周(zhōu)髀(bì)算经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》在数学上的主要成就是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾(gōu)股(gǔ)定理进行证明，其证明是(shì)三(sān)国(guó)时东吴(wú敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次)人(rén)赵爽在《周髀注(zhù)》一(yī)书的《勾(gōu)股圆方图注》中给出的)及(jí)其(qí)在测量上的应用以及(jí)怎样引用到天文(wén)计算。

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　　《周髀算(suàn)经》的(de)采用(yòng)最简便可行的方法确(què)定天文(wén)历法，揭示日月星辰的运行规律(lǜ)敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次，囊括(kuò)四季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包(bāo)涵南北有极，昼(zhòu)夜相(xiāng)推(tuī)的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息(xī)提供有力的保障，自(zì)此(cǐ)以后历代数学(xué)家(jiā)无(wú)不以(yǐ)《周髀算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础上不断(duàn)创新和发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本的几何定理，在(zài)中(zhōng)国(guó)，《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》记载了勾(gōu)股定理的(de)公式与证明，相传(chuán)是在商代由(yóu)商高(gāo)发现，故(gù)又有称之(zhī)为商高定理(lǐ)；

　　三国时代的(de)蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股(gǔ)定理(lǐ)作出了详细注释(shì)，又给出了另外一个证明。

　　直角三角形两直角边（即(jí)“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的(de)平方。

　　也就(jiù)是说，设直角三角形两直角边(biān)为a和(hé)b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理现(xiàn)发现约(yuē)有400种证明方法，是数学(xué)定理中证明方法(fǎ)最多(duō)的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证明了勾(gōu)股定理的准(zhǔn)确性，勾股(gǔ)数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西(xī)方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之学

　　明末(mò)清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认为(wèi)西方的巧(qiǎo)态闷(mèn)几何学(xué)来源于《周髀算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定理的内(nèi)容为：在(zài)任何一个平面直角三角形(xíng)中的两直角边的平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周(zhōu)髀(bì)算经》原名《周髀(bì)》，算经的十(shí)书之一，是中国最(zuì)古老的天文学和数学著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要(yào)阐明(míng)当时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规(guī)定闭(bì)历(lì)它为(wèi)国子监明算科的(de)教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最(zuì)简便可行(xíng)的方法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰(chén)的运行规律，囊(náng)括四季更替，气(qì)候变化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相(xiāng)推的道理。

　　给后(hòu)来(lái)者生活作(zuò)息提供(gōng)有力的(de)保障，自此以后历(lì)代数(shù)学(xué)家无不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不(bù)断创(chuàng)新和发展。

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