人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢的下一(yī)句是“人间有味是清欢(huān)”的含义是：人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢愉的。

　　关于人间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢的(de)下一句以及(jí)人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢!，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的(de)下一句，人间有味是清欢(huān)是什(shén)么诗，人间有味是清(qīng)欢出自哪里等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

人间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二(èr)十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着(zhe)实不错。

　　而人(rén)间真正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪游词，是以时间为序来铺叙(xù)景物的。议论议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子>

　　上(shàng)片写早(zǎo)春景象，下(xià)片写作(zuò)者与同(tóng)游者游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映(yìng)了作(zuò)者(zhě)对现(xiàn)实生活的热(rè)爱和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途(tú)景观。

　　第(dì)一(yī)句(jù)写清晨，风(fēng)斜(xié)雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是(shì)很难耐的，可是(shì)东坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字(zì)出之，表现了(le)一种不大在(zài)乎的(de)态(tài)度。

　　第二(èr)句写向午的(de)景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个(gè)“媚”字(zì)，极富(fù)动感地传出作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴日中的疏(shū)柳(liǔ)，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把(bǎ)握(wò)住物(wù)象的(de)新机(jī)，这正是(shì)东坡逸(yì)怀浩气的表(biǎo)现，是他精神境界上(shàng)度越恒(héng)流(liú)之(zhī)处(chù)。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深，一结(jié)甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北(běi)流(liú)至怀远(yuǎn)合(hé)于(yú)淮水，地距泗州（宋治临(lín)淮）不(bù)近，非目力(lì)能及。

　　词中提到清洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔法，眼前(qián)的淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮以后(hòu)，就变得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

　　下片转写作(zuò)者游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两件有特征性(xìng)的事物来描写：乳白(bái)色(sè)的(de)香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛和(hé)诱人的(de)力(lì)量。

　　“雪(xuě)沫乳(rǔ)花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之白，既是(shì)比喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋人(rén)茶道的(de)形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这(zhè)是(shì)立春的应时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色(sè)泽，使(shǐ)读者从(cóng)中体(tǐ)味(wèi)到词(cí)人品(pǐn)茗(míng)尝(cháng)鲜时(shí)的喜悦(yuè)和(hé)畅适。

　　这种将生活形(xíng)象铸成艺术(shù)形象的手法，显(xiǎn)示出词人高雅(yǎ)的审(shěn)美意趣(qù)和旷达的人生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢”，这是(shì)一(yī)个具(jù)有哲理性的命题，用词的结(jié)尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全(quán)篇增添了(le)欢(huān)乐情调和诗(shī)味、理趣(qù)。

　　这首词(cí)，色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生(shēng)动画面中，寄寓议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅(yǎ)的审美趣(qù)味和生活态(tài)度，给人以美的享受(shòu)和无尽的(de)遐(xiá)思。

人间有味是(shì)清(qīng)欢下(xià)一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是(shì)清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写这(zhè)首词的时(shí)候(hòu)，苏轼(shì)从(cóng)黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要(yào)重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼(shì)一句“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是对人(rén)间(jiān)淡然诸事(shì)的喜爱。

　　许多(duō)不公平(píng)的经历，我们是无法(fǎ)回(huí)避，也无从选择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进行(xíng)自(zì)我调整，因(yīn)此，人在无(wú)法改变不公和不幸的厄运(yùn)时，应放平心态(tài)，坦(tǎn)然接受(shòu)。

　　总有(yǒu)一(yī)天(tiān)峰回路转，一切都会好(hǎo)起(qǐ)来，平淡(dàn)日子才(cái)是真。

　　人有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作(zuò)此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？

　　人有悲(bēi)欢(huān)离合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌(gē)头(tóu)·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州，虽然是被降职了，可苏(sū)轼(shì)并不懊恼，因为(wèi)这会离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆也就(jiù)方(fāng)便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都在山东，这(zhè)一(yī)年(nián)的中秋节，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼(shì)慧乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮故意(yì)与(yǔ)人们过(guò)不去。

　　世(shì)上(shàng)本就(jiù)没有十全十(shí)美。

　　如果人们要(yào)因为(wèi)不能十全十(shí)美(měi)雀差而感伤，那(nà)是大大的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意，但(dàn)求无愧于心。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子