赶尸(shī)是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是(shì)死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方(fāng)式(shì)，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的(de)这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应(yīng)该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别zhǐ)是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别