赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他(tā)们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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