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一立方分米等于多少升一立方分米等于多少斤莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句(jù)是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)以及莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上一句(jù)是但行好(hǎo)事，意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山(shān)行。一立方分米等于多少升一立方分米等于多少斤>

　　明(míng)代《增广贤(xián)文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报、报酬的(de)豁达(dá)之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几个方面：一(yī)是(shì)谈人及(jí)人际(jì)关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是(shì)命运安排的(de)，人应行(xíng)善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙一立方分米等于多少升一立方分米等于多少斤eight: 24px;'>一立方分米等于多少升一立方分米等于多少斤述如何(hé)待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能动(dòng)性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强(qiáng)调(diào)了(le)读书的重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的社会(huì)政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和(hé)道德观(guān)念，甚至带有明显的(de)封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存(cún)在(zài)的(de)自私自利、损人利(lì)己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过(guò)且(qiě)过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失(shī)为(wèi)对社(shè)会现(xiàn)象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去(qù)了(le)借(jiè)鉴的意义；还(hái)有一些内容(róng)含(hán)义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正确(què)的理解，就会变成错误(wù)的(de)东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合(hé)时(shí)代(dài)精神(shén)的，我们(men)要在(zài)阅读时(shí)采取批判(pàn)的态度，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的(de)成分，古为今(jīn)用。