十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会(hu涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗ì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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