社日节是什么节日？社(shè)日节(jié)，中国(guó)传(chuán)统节(jié)日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是古老的(de)中国传统节(jié)日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社的。关(guān)于社日节是什么节日以及(jí)社日节是什么(me)节日(rì)，社(shè)日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社(shè)日(rì)节这个节日有什么(me)风俗，社日节的意义(yì)等问题，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节是(shì)农历几月(yuè)初(chū)几

　　社日节是农历二(èr)月二十的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社(shè)日、中和节。是我国(guó)一个祈求(qiú)丰收的传(chuán)统节日，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各(gè)代择日不同。

　　但是自(zì)宋代(dài)起，以立春后第五个(gè)戊(wù)日为社日。所以具体(tǐ)日子由(yóu)立春(chūn)日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日(rì)，第二(èr)个戊日(rì)是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是(shì)3月(yuè)11日戊(wù)辰(chén)日。

社日节是什(shén)么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社(shè)日(rì)分为春社和秋社。中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子

　　古时代的社日(rì)节期依据干支历法来定，后(hòu)来(lái)因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后第五(wǔ)个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第(dì)五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土(tǔ)地(dì)神和祭祀土地神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的习俗，每到播种或收(shōu)获的季节，农民(mín)们都要立社(shè)祭(jì)祀，祈(qí)求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以土(tǔ)地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为该神管(guǎn)理(lǐ)着(zhe)五谷的生长和(hé)地方的(de)平安。

　　二月二(èr)是土地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德(dé)正(zhèng)神，在(zài)中国南方地区，是土(tǔ)地(dì)公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举(jǔ)办“土(tǔ)地会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土地神祝(zhù)贺生日，到(dào)土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神(shén)）习(xí)俗(sú)，如在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西(xī)等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭(jì)社习俗为主的新“二(èr)月二”习俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日节”，社日(rì)分为(wèi)春社日(rì)和秋社(shè)日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社(shè)是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地(dì)伯(bó)公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的(de)”二月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早的社主是树木，如夏代(dài)在坛上种(zhǒng)松(sōng)树，商(shāng)代种(zhǒng)柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中(zhōng)山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并(bìng)以东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土、北(běi)方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清(qīng)皇帝(dì)祭(jì)社的“王社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多由(yóu)居民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间(jiān)则在村外头大树下，砌个一二米见方(fāng)的小庙，或用四块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块(kuài)破(pò)缸片作盖(gài)的中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子。

　　如此(cǐ)“委(wěi)屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和报复的(de)。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑(sù)造的土地神(shén)像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便(biàn)按人(rén)间(jiān)社会给添(tiān)了(le)俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东及西南地(dì)区，人们在土(tǔ)地庙里立一二(èr)块石(shí)头，上盖(gài)红布(bù)，便是(shì)土地神——这是以石头作为(wèi)社主的(de)古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下(xià)，贴一张写有土地神位的红纸，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的(de)土地(dì)神。

　　祭社是古(gǔ)代全民(mín)的盛大节(jié)日。

　　帝(dì中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子)王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群(qún)臣(chén)。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解(jiě)那时的社(shè)日情景(jǐng)：村民(mín)凑(còu)钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种(zhǒng)供品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登，人丁(dīng)兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度(dù)百科-土地诞

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子