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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线p>

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于(yú)南海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国(guó)做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往(wǎng)看(kàn)望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息(xī)，不是竹(zhú)子的果实(shí)不(bù)吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调(diào)了认(rèn)识(shí)事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对(duì)性和认知(zhī)过程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线)，表现(xiàn)了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名(míng)利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言(yán)运(yùn)用(yòng)自如，灵活多合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线变，能把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲(zhé)学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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