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寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云(yún)天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没(méi)有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流的(de)句(jù)子,它其实是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解(jiě)释(shì):一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国(guó)的简称,汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言(yán)王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既(jì)叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de);又似乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句(jù),描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解(jiě):一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三(sān)十里,每(měi)日初夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其长官(guān)称都护(hù),每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单(dān)于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也(yě)表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联(lián),写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思)什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的意思(sī),想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职,乱(luàn)平(píng)后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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