公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单(dān)位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通常是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年(nián)通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政权建(jiàn)立新(xīn)朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六(liù)十余年为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广结名(míng)士和将相大(dà)臣(chén)，深(shēn)得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死(behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗sǐ)后，王莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后王政君上书(shū)，要(yào)求让他代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的(de)刘(liú)婴为(wèi)皇太子(zi)，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王(wáng)莽(mǎng)代(dài)汉(hàn)称帝(dì)的符命图(tú)谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴(dài)上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当(dāng)时(shí)各家儒学学派(pài)传承(chéng)不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合(hé)起来(lái)，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公(gōng)元1年到公元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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