登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句式(shì)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须(xū)臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高而(ér)招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天到(dào)晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不如登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却(què)能(néng)听(tīng)得很清楚。分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导;'>分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导>

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却(què)认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的(de)门人韩非(fēi)、李斯成为战国(guó)末期的法(fǎ)家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的(de)特(tè)色。

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