呼兰河传中(zhōng)的(de)主(zhǔ)要(yào)内容，呼兰河传大(dà)致内(nèi)容和(hé)整体表达思想(xiǎng)是书中自有黄金屋，书中(zhōng)自有颜(yán)如玉的。

　　关(guān)于呼兰河传中的主要(yào)内容，呼兰河传大致内容和(hé)整体(tǐ)表(biǎo)达(dá)思想以及呼兰河(hé)传中的主要(yào)内容(róng)，呼兰河传的主要思想，呼(hū)兰河传大致内容和整体(tǐ)表达思想，呼兰河(hé)传(chuán)主要情(qíng)节内容，呼兰河传(chuán)内容梳理等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

呼兰河传中的主要内容，呼(hū)兰河传大致内容和整体表达思想

　　多读(dú)书可以提高我(wǒ)们的(de)境界，下面介绍的是呼兰河传主要内容及(jí)中心(xīn)思想，仅(jǐn)供参(cān)考(kǎo)。

　　《呼兰河传》共七(qī)章，写的是20世纪20年(nián)代北方一(yī)座普普通通的小城呼(hū)兰，以(yǐ)及普普通通(tōng)的人的(de)普普(pǔ)通通的生活(huó)。

　　《呼兰(lán)河传》不是为某一个人(rén)作传(chuán)，而是为作者(zhě)生于斯(sī)、长于斯的小(xiǎo)城作传。

　　《呼(hū)兰河(hé)传》描写了(le)上世纪(jì)二三十年代东北小(xiǎo)城(chéng)呼兰的风土人(rén)情，真(zhēn)实而(ér)生动地再现(xiàn)了当地老(lǎo)百姓(xìng)平凡、卑(bēi)琐、落后的生活现(xiàn)状(zhuàng)和平庸愚昧的(de)精神状(zhuàng)态。

　　这里，有明亮的天空(kōng)、美丽的后(hòu)花(huā)园、慈祥可爱的老祖(zǔ)父和自(zì)由自在(zài)的(de)童年；

　　有“我(wǒ)”跟着祖(zǔ)父学唐诗、在后(hòu)花园里拔草(cǎo)等等栩栩如生(shēng)的情节(jié)。

　　书中还(hái)再(zài)现了东二(èr)道街上的大泥坑和老百(bǎi)姓吃瘟猪肉之间的微妙关系；

　　十字街上拔(bá)牙(yá)的洋医生(shēng)、胡同里卖麻花的(de)、粉坊(fāng)里(lǐ)挂粉条的人的生活(huó)情况；

　　小(xiǎo)团圆(yuán)媳妇在愚(yú)昧和迷信的当地(dì)人的(de)折磨下的悲惨遭遇。

　　这(zhè)些(xiē)生动(dòng)的情节和故事(shì)时而引人发笑、时而发人(rén)深思、时而触目惊心。

　　萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪30年代末期，而《呼兰(lán)河传》故事(shì)发生的时间应该是20世(shì)纪10年代中(zhōng)期前(qián)后，那时，日(rì)军(jūn)还未侵略中国。

　　《呼兰河(hé)传》单本的创(chuàng)作，于1938年开始于(yú)武(wǔ)汉(hàn)，1940年完成(chéng)于香港。

　　1941年(nián)底，萧红病危(wēi)之际要求骆宾基(jī)送她北(běi)上：萧红要(yào)回到(dào)家乡去。

　　萧红曾(céng)计(jì)划写《呼兰河传》的第二部(bù)。

　　萧(xiāo)红(1911-1942)，中国近现代(dài)女(nǚ)作(zuò)家，"民国四大才女"之一，被誉为"20世纪30年代的文学洛神"。

　　1911年，出生于黑龙(lóng)江省哈尔滨市呼兰(lán)区一(yī)个封建地主家(jiā)庭，幼年丧母。

　　1932年，结识萧军(jūn)。

　　1933年，以悄吟为笔名(míng)发表(biǎo)第(dì)一篇(piān)小说《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。

　　1936年，东渡(dù)日本，创(chuàng)作散(sàn)文《孤独的生活》、长(zhǎng)篇组诗《砂粒》等。

　　1940年(nián)，与端木蕻良同抵香港(gǎng)，之后发表中篇小说《马伯乐(lè)》、长(zhǎng)篇小说《呼兰(lán)河传》等。

　　1942年1月(yuè)22日，因(yīn)肺结核和(hé)恶(è)性气(qì)管扩张病(bìng)逝于(yú)香港，年仅31岁。

呼(hū)兰河传的主要(yào)内容400字 呼兰(lán)河传的主题思想是(shì)什么

　　1、《呼兰河传》：那是一个既僻远又热(rè)闹的(de)小(xiǎo)城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它(tā)常常(cháng)淹死(sǐ)一些动物和小(xiǎo)孩(hái)，可居民都在看热闹，没有人出(chū)来加以整治。

　　有的说应该拆(chāi)墙，有(yǒu)蔽清(qīng)的说应该种树，但没有一个人说要填平(píng)的(de)，尽梁首管(guǎn)填坑并(bìng)不难，可却(què)没一个(gè)愿(yuàn)意(yì)。

　　 2、我们有几家邻居，西边的一(yī)间破草房租给一(yī)家喂猪的(de)；还有(yǒu)一间(jiān)草房租给(gěi)一生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字家开粉坊的，他(tā)们常宏(hóng)渣前常一边晒粉、一边唱歌，过着很(hěn)快乐的生活；厢房里还住着个拉磨(mó)的；粉坊旁(páng)的小偏(piān)房里还住着个赶大车的胡家。

　　胡家养了个(gè)小童养媳——小(xiǎo)团(tuán)圆媳(xí)妇。

　　胡家就越打越(yuè)凶(xiōng)，时间(jiān)也(yě)越打越长，小团圆媳妇被折磨(mó)得生了病。

　　老(lǎo)胡家听了跳大(dà)神的人的话，决定(dìng)给小团(tuán)圆媳(xí)妇用(yòng)开水洗澡(zǎo)。

　　洗澡时，很多人来看热(rè)闹，只(zhǐ)见(jiàn)她被滚烫的水烫了(le)三(sān)次(cì)，几天后终于(yú)死去了。

　　 4、《呼兰河(hé)传》的主题(tí)思(sī)想：叙(xù)述(shù)以“呼兰(lán)河”为中(zhōng)心场景(jǐng)的乡土人生的小城故(gù)事，展(zhǎn)示的是(shì)“北中国”乡民的(de)生(shēng)存(cún)状态和精神(shén)状(zhuàng)态，即20世纪10年代中叶前后(hòu)小镇民众(zhòng)的生(shēng)态与心态，是一曲国民灵魂改造的挽唱。

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