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贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是:

  1、贪(tān):

  释义:欲(yù)求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气(qì);

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪慧、迟钝;

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  持久不止;

  天真的(de)昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某(mǒu)事或某人非常着迷(mí);

  对某(mǒu)些事(shì)物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长(zhǎng);

  慢(màn)也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十(shí)一(yī)年》:“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑,信先帝之所(suǒ)信,以(yǐ)示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒(dú)药会妨碍人的修行,故称为五毒心(xīn)。

  清(qīng)除(chú)五(wǔ)毒(dú)心是修行者的重要工作(zuò),若五(wǔ)毒心(xīn)不除而(ér)修禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙(miào)大法,若五毒心(xīn)尚存,则可能会变成魔通(tōng)或(huò)各(gè)种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐(lè),反而能(néng)将快乐(lè)与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通(tōng)人在酒(jiǔ)桌上(shàng)都懂(dǒng)得适可而止,并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能(néng)自我约束(shù)的竖或(huò)行(xíng)为,遵纪守法等等(děng)就(jiù)是一种持(chí)戒(jiè)的表(biǎo)现。

  因此学佛不能太(tài)刻板(bǎn)和迂(yū)腐,并非是我(wǒ)们滴酒不(bù)沾(zhān)就正确(què)。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白(bái)戒(jiè)律产生的初衷和(hé)目的是什么,戒律(lǜ)绝不(bù)是修(xiū)行(xíng)的(de)目的,只是一种防患的手段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了(le)漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不(bù)同而(ér)碧耐有所(suǒ)调整。

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