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浴资都包括什么 浴资是门票吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点,大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角浴资都包括什么 浴资是门票吗指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干净(jìng),故(gù)反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆的路子,包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口),因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

   小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

   武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳为特色,以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏,场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中国国粹(cuì),中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(1790年(nián))起,原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京,他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同时(shí)又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调,通过不(bù)断(duàn)的交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展,直至(zhì)民(mín)国(guó)得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世(shì)界(jiè)各地,成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北(běi)京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中,对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称)所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者(zhě)亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具,并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán),可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一(yī)样(yàng),是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展(zhǎn)快,流(liú)传广,深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术(shù),常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng),用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱(pǔ)的(de)来源,一般的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用(yòng)某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng);黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào),如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴浴资都包括什么 浴资是门票吗躁的人物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作用,只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部的(de)纹理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù),可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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