都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学更有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用(y西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学òng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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