一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗是“一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山放出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢的。

　　关于(yú)一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)以及(jí)一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗拼音(yīn)，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗朗读，一山放过(guò)一山拦全诗书法等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而不(bù)说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的(de)困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗