九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的(de)良(liáng)马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不(bù)到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们(men)都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的(de)境界(jiè)！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而(é外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏r)遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓(yù)指在(zài)对待人、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故(gù)事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精(jīng)微(wēi)的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故(gù)事和哲(zhé)理散文(wén)，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文(wén)及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的(de)马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才(cái)智低下的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他们识(shí)别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)！您(nín)的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(sh外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏ì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认识出(chū)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传的(de)、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化(huà)史上(shàng)著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事(shì)和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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