周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨(仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了é)，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步(bù)意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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