赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的(de)一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到(dào)一(yī)些(xiē)类似的(de)电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的(de)害怕，事(shì)实上真的(de)会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是四大灵猴的兵器叫什么名字如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一(yī)个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大多数(shù)人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了(le)，看完(wán)了(le)上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

<四大灵猴的兵器叫什么名字br> 这(zhè)个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者的(de)气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的(de)所有的(de)家畜全(quán)都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 四大灵猴的兵器叫什么名字