赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类似(shì)的电视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非(fēi)常不(bù)方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到(dào)底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人(rén)自(zì)行走(zǒu)到目(mù)的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而(ér)下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了(le)解(jiě)了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们(men)听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不(bù)要(yào)太当真。

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