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世界四大文化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创(chuàng)始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出(chū)现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教(jiào)会(huì)的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的(de)古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻读医学，用了(le)两个(gè)月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗(shī有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他(tā)的第(dì)一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎(shā)士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他(tā)作(zuò)家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究过程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣。

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