但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样óng)城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗(shī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗(shī)人(rén)的作品中，多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在(zài)，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代(dài)的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的(de)李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去(qù)病传》载，元(yuán)光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的(de)灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外(wài)族入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防(fáng)的天然(rán)屏(píng)障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事(shì)的(de)对比(bǐ)中，得出必要的(de)结论。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的(de)描绘，表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望；又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满，返汪同时(shí)又(yòu)以大局(jú)为重，认(rèn)识到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样进行细致的(de)描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立(lì)之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博(bó)学(xué)宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如(rú)今还在(zài)，一定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带，为(wèi)汉代右北(běi)平(píng)郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河(hé)北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是(shì)频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息(xī)边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人(rén)联(lián)想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北(běi)方(fāng)东西(xī)走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对(duì)比中，得(dé)出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重，认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正义性(xìng)，因而(ér)个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细(xì)致的(de)描(miáo)绘(huì)，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉关(guān)秦(qín)月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

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