中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗是(shì)中秋节(jié)月饼的古诗有：《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之的。

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中秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学(xué)澜：形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月(yuè)饼同(tóng)赋·其三》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥印得(dé)成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放(fàng)出(chū)中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼(bǐng)就像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安安静(jìng)静(jìng)的品尝，因为太过想念故(gù)乡，流下(xià)的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日子过的是越来(lái)越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜(guā)果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子(zi)中，中秋(qiū)的月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一(yī)家人不出门在一起聚餐(cān)，要和(hé)中秋的明月一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼上的图(tú)案多种多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装(zhuāng)饰(shì)性(xìng)图(tú)案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃(chī)着月亮般(bān)，中间还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要(yào)给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月(yuè)饼的(de)制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的(de)装(zhuāng)饰(shì)性图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也更(gèng)加(jiā)讲究起来，和今天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节(jié)物(wù)未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名(míng)先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八(bā)月，宫中赏(shǎng)秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流(liú)传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之(zhī)中(zhōng)秋(qiū)，民间以月(yuè)饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月(yuè)饼的记载(zài)就多(duō)起来了，而且制(zhì)作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临(lín)安见闻(wén)的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归(guī)不得，空(kōng)劳(láo)至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制(zhì)饼师(shī)印制在月饼之上，月饼与月亮的(de)传(chuán)说(shuō)相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔胡(hú)亮文化，伴(bàn)随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼(pàn)团圆只是一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的(de)人(rén)们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关(guān)的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号　 十轮(lún)霜(shuāng)影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园(yuán)边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓(pén)浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见(jiàn)月(yuè)几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊(shū)寒(hán)具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜(yè)乃造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓(wèi)之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深(shēn)义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向(xiàng)眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对(duì)影成(chéng)三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号　　 满月飞明(míng)镜(jìng)，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影(yǐng)深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩(wán)月(yuè)》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空(kōng)遥请(qǐng)真仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下(xià)星(xīng)斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号轮欹影(yǐng)促(cù)犹(yóu)频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月(yuè)，一(yī)年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味客边愁(chóu)，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年(nián)难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度，不知谁(shuí)续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月(yuè)。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋(qiū)节的标志，是(shì)最具(jù)象征意义(yì)的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还可见到，月(yuè)饼一(yī)开始(shǐ)就是相互馈赠的(de)社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这(zhè)种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二(èr)尺(chǐ)、重十公(gōng)斤(jīn)的(de)大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发(fā)展，花样不断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地区(qū)的差异使品种外观(guān)、口感、味道各具独(dú)特风格(gé)。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等(děng)；就(jiù)口味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按(àn)饼(bǐng)皮分(fēn)，则有浆(jiāng)皮(pí)、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素的；而(ér)广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的(de)则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注(zhù)重，且(qiě)偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身(shēn)较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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