去国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗(chán)畏讥出自哪里是害怕诽谤(bàng)，意(yì)思是恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏话、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)，忧谗(chán)畏讥出(chū)自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别(bié)人坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及(jí)的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的(de)船，黄昏，老虎的(de)吼叫和(hé)猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对这个国(guó)家(jiā)怀(huái)旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几(jǐ)个(gè)月没(méi)放晴(qíng)，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波(bō)浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉，这座(zuò)山(shān)已经失去(qù)了形状，商人和乘客(kè)不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个(gè)时(shí)候）爬上大楼(lóu)，会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐怕人们(men)会说坏(huài)话、害怕批评，全神贯注是(shì)抑(yì)郁的画面，感情到了极点和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽(hū)视的(de)任务都在进行中(zhōng)（动词作名词，废(fèi)弃的(de)生意(yì)）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰(shì)语(yǔ)，停(tíng)留阿富汗改名现在叫什么……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留(liú)……之(zhī)后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴(bā)陵县（封建王朝官吏(lì)的降职(zhí)或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动(dòng)词(cí)用作名(míng)词，这(zhè)是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作的《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三段，是北宋文学家范仲淹于(yú)庆历六(liù)年九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交(jiāo)好友岳州(zhōu)知州滕宗(zōng)谅之请为重修岳(yuè)阳楼(lóu)而(ér)创作的(de)一(yī)篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏，连月(yuè)不(bù)开，阴(yīn)风(fēng)怒(nù)号，浊(zhuó)浪排空；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商旅不(bù)行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个(gè)月不放晴(qíng)，寒风怒(nù)吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳(yáng)和星(xīng)星(xīng)隐藏(cáng)起光辉，山岳隐没了(le)形体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色(sè)昏暗，虎在(zài)长啸(xiào)，猿在悲啼，登(dēng)上这(zhè)座(zuò)楼啊(a)，就会有一种离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责(zé)，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感慨到了(le)极点而悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　这篇(piān)文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴朗时带(dài)给人的不同感受，阿富汗改名现在叫什么揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而忧，后天(tiān)下之乐而(ér)乐(lè)”的(de)爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了单纯写(xiě)山水楼(lóu)观的狭境，将(jiāng)自然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起来写(xiě)，从而(ér)将全文(wén)的重心放(fàng)到了纵议政治(zhì)理想方面，扩大了文(wén)章的(de)境界。

　　全(quán)文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体，动静相(xiāng)生，明暗(àn)相衬，文(wén)词(cí)简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为杂记中的创新(xīn)。

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