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　　公生明廉生(shēng)威的(de)意思是为官(guān)公正，才能使(shǐ)政(zhèng)治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在百姓中(zhōng)树立(lì)威信。

　　据王克煜(yù)等学者考证这是一则明(míng)清官(guān)吏引以自戒(jiè)的座(zuò)右铭(míng)，出自明(míng)朝(cháo)山东巡抚年富之手。

　　最(zuì)先立此言为碑的(de)明代泰安知州(zhōu)顾景(jǐng)祥一生为官清正廉明。

　　后(hòu)山东(dōng)巡抚(fǔ)年富用楷体书《官(guān)箴》刻石，作为自己(jǐ)为官清(qīng)正廉明，刚直不(bù)阿的座右铭。

　　朱镕基(jī)同志曾在多次讲话中引用这(zhè)段名(míng)言。

　　原文：吏(lì)不畏吾严而畏(wèi)吾(wú)廉，民(mín)不服吾能(néng)而服(fú)吾公。

　　廉(lián)则(zé)吏不(bù)敢慢，公则(zé)民不敢(gǎn)欺。

　　公生明(míng)，廉生威。

　　释义：官吏不(bù)怕我严厉(lì)，而害怕我廉洁。

　　百姓不服我的才(cái)能，而服我的公正(zhèng)。

　　为政清廉(lián)，官吏就(jiù)不敢(gǎn)有所怠慢；

　　办事公正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官(guān)公正，才能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在百姓中(zhōng)树立威信。

公生明(míng)，廉生威是什(shén)么意(yì)思？

　　这(zhè)里所说的公，简(jiǎn)单理解就是(shì)以(yǐ)公心取得下级或同级(jí)的信任。

　　领导进行(xíng)决策(cè)和处(chù)理事情的前提之(zhī)一就(jiù)是从绝大多数人的利益(yì)出(chū)发，为大多数(shù)人说话，立场公正，不(bù)偏不(bù)倚。

　　这种处事态(tài)度，必然(rán)受到广大(dà)群众的拥护，威望由此而(ér)生(shēng)。

　　领导除加强道德修(xiū)养和(hé)能力(lì)锻炼之(zhī)外，还必须掌好权，用好权，一言出而万民齐。

　　待(dài)人处(chù)事(shì)不(bù)公，即使本事再大，能力再强，领导也会丧失其影(yǐng)响力和(hé)感召力，群众也会不买账。

　　因此，领导必须加(jiā)强自(zì)身修(xiū)养，以公正得民颤正隐心，以身正树公正，努力建立起鱼水情(qíng)深(shēn)的上下级(jí)关系。

　　廉(lián)洁向来是为(wèi)人(rén)尊崇的一种美德，在我国(guó)历史上(shàng)，几乎各(gè)个朝代(dài)的为官之道都有“廉”的(de)要求。

　　虽然真正(zhèng)做(zuò)到者(zhě)不多，但凡是为人敬仰的(de)清官，无一不是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉(lián)洁清租榜样作用(yòng)所(suǒ)产(chǎn)生的吸引力、凝聚力和号召力。

　　领导应(yīng)是廉洁自(zì)律，率(lǜ)先垂范的。

　　许多(duō)优(yōu)秀(xiù)领导一生(shēng)洁身(shēn)自(zì)好，廉洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁榜样茄厅的(de)作用是无(wú)穷的。

　　“公(gōng)生明(míng)、廉生(shēng)威(wēi)”。

　　廉洁是每(měi)个领(lǐng)导的天职(zhí)和道德的重(zhòng)要体(tǐ)现，更是对领导(dǎo)的起(qǐ)码(mǎ)要求(qiú)。

　　廉洁就是经济上清廉(lián)，在品德上(shàng)端(duān)正，在经济生活(huó)和精神生活(huó)中做到一(yī)尘不染。

　　如果领(lǐng)导做不到这一(yī)点，那么(me)他在(zài)下(xià)属面前就不能树起自己的威望(wàng)和威信。

　　领导还要靠自己的成绩(jì)为自(zì)己(jǐ)壮(zhuàng)威。

　　创实(shí)绩，留业绩，这是领(lǐng)导发(fā)展事业(yè)的落脚点，是下属评价领导的(de)重点，也是一个领导多(duō)方面素质的综合体现。

　　领导把一个(gè)单位(wèi)的工作搞好了，下级自然会认为你有本事，是好(hǎo)领导。

　　下属最重实(shí)效(xiào)，领导(dǎo)光是(shì)洁身自好，不干工作(zuò)，或整天忙忙碌碌(lù)，没业绩，下级充其量说你是“好(hǎo)人(rén)”，决不(bù)会说(shuō)你(nǐ)是好(hǎo)官。

　　作为(wèi)领导，千道理(lǐ)、万道理(lǐ)，业绩才(cái)是(shì)硬道理。

　　如果(guǒ)业绩平平，山河依旧，甚至成事不(bù)足，败(bài)事有余(yú)，不仅无威望可言，还要被群(qún)众责骂。

　　领导(dǎo)的实(shí)绩不只是(shì)关乎个人形(xíng)象，更是凝(níng)聚人心的(de)关(guān)键。

　　领(lǐng)导的威望，在(zài)很大程度上取决于你为单位创造了多大的财富，业绩非常(cháng)大，那(nà)么，你就(jiù)自然(rán)而然(rán)地赢得(dé)了大(dà)家的仰慕。

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