赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没(méi)有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经带(dài)动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有听到了(le)反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原理是(shì)一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一(yī)般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后(hò略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音u)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样(yàng)就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一(yī)个职(zhí)业就出现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见于(yú)民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气的事(shì)。

后来官(guān)方就(jiù)干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有人居住的(de)地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就(jiù)是(shì)被(bèi)迫(pò)死的(de)可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆(d略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三(sān)项(xiàng)测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋(xuán)转，然(rán)后突(tū)然(rán)喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢的(de)消失(shī)在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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