劝(quàn)百讽一(yī)是(shì)哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么是劝百讽一(yī)，意(yì)思是(shì)形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言(yán)辞(cí)的(de)。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思(sī)是什么

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初(chū)年的政论文(wén)

　　B1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如传赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不(bù)已戏(xì)呼！”颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)：“奢(shē)靡之辞(cí)多(duō)，而节俭之言少也。1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱>

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多(duō)而掩其意(yì)。

　　后(hòu)以“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱于馨艳，其移人之深，视(shì)庄言危论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未(wèi)可(kě)以(yǐ)劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超(chāo)《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而(ér)轻薄(báo)之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大(dà)赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言(yán)》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并扮语》而(ér)作，至于取名《法言》，则(zé)本于《论语·子(zi)罕篇》：法语之言(yán)，能无从乎和(hé)《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》：非先王之(zhī)法(fǎ)言(yán)不敢(gǎn)道(dào)。

　　法有准则和使物平直(zhí)的意思，所以法言就是作(zuò)为准则(zé)而对(duì)事情的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴(xīng)起于(yú)汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的(de)典型形式。

　　汉大(dà)赋(fù)用反复问答的问(wèn)答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟(nǐ)的气(qì)魄(pò)与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽(bì)竖(shù)是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇末(mò)的讽(fěng)谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝(quàn),适得其(qí)反(fǎn),助长了帝王的(de)奢(shē)侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋的批(pī)评(píng)。

　　劝百讽一属于(yú)汉(hàn)大赋，语(yǔ)出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自(zì)《史记·司马相如列传》，《史记(jì)司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了(le)自己的评(píng)价认为形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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