四大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于(yú)四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生(shēng)，天地三界中就(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老君(jūn)冶炼的(de)神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来(lái)被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴(hóu)之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔(mó)，可(kě)很多(duō)神将(jiāng)都(dōu)打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获(huò)了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃(líng)铛(dāng)，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战不分(fēn)胜(shèng)负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把(bǎ)他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼(liàn)千(qiān)灵(líng)缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙(sūn)悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天(tiān)上打到地(dì)下(xià)再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真(zhēn)金(jīn)，人(rén)心似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他(tā)们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术高强，但(dàn)到后(hòu)期却(què)不是战士(shì)的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的(de)前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一(yī)根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)。

　　　　公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知(zhī)千(qiān)里外之事公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员,凡人说话(huà),亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器的(de)名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己(jǐ)去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天(tiān)上打到地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分(fēn)辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴，而(ér)后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔(mó)界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且(qiě)吃的(de)仙(xiān)桃(táo)金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这天地间(jiān)的(de)能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他(tā)们都是以(yǐ)一己(jǐ)之力(lì)抗天(tiān)威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期(qī)中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有(yǒu)进化(huà)的潜(qián)能，但他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦(yì)能知(zhī)之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外(wài)，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

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