释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们(men)大众的角度去看的话(huà)，好像没(méi)有几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多人(rén)说看到他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析(xī)的(de)人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上(shàng)都是(shì)称赞的(de)声音，不过释明心和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚(shàng)稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人(rén)就(jiù)是(shì)他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年(不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思nián)轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来(lái)说，不(bù)是有特殊的(de)原因(yīn)谁会愿(yuàn)意(yì)放自(zì)己的(de)孩子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同(tóng)意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还(hái)是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明(míng)心(xīn)一边修(xiū)行一边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛(fú)学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人(rén)在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多，传他前(qián)世一定做了好多(duō)善事的想(xiǎng)法最(zuì)为(wèi)普遍，小编倒是觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不(bù)多就是(shì)他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个(gè)比较离群(qún)索居的人群，可(kě)是随(suí)着时间的(de)推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时(shí)俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明(míng)心或(huò)许和我(wǒ)们(men)大家(jiā)心里所想的传(chuán)统(tǒng)和尚(shàng)不(bù)太一样(yàng)，毕竟(jìng)他(tā)也是(shì)少年(nián)中的(de)一员(yuán)，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明(míng)心也是经(jīng)常(cháng)也会(huì)去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十(shí)二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严(yán)，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出(chū)家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理任(rèn)何问题(tí)。

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