敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部(bù)分未(wèi)经证实的信息，可能会影响观(guān)看者(zhě)三观，请自带良好的分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸(zhǐ)和(hé)六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的(de)每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了(le)起来(lái)，这(zhè)份(fèn)手稿就(jiù)是在火灾(zāi)之后被救出来的(de)文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是(shì)，这(zhè)份手(shǒu)稿上面(miàn)研究的不(bù)是物理或者(zhě)数学，而是(shì)牛(niú)顿想通过(guò)研究古埃及的(de)金字塔(tǎ)，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程(chéng)。

今天我们(men)就(jiù)来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟大的(de)科(kē)学家，提87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些出了(le)万有引力牛(niú)顿三(sān)大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除(chú)了是(shì)物理(lǐ)学家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么(me)如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年的时(shí)候(hòu)为什么会去钻研(yán)一些(xiē)与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝，他写了(le)许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神论者，他做的一系列的科(kē)学研究也是为了(le)更好地去(qù)证(zhèng)明上(shàng)帝的存在，所以(yǐ)他从(cóng)一开始就在研究神学而并非后期转行。用(yòng)牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大到(dào)飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何况(kuàng)这个规律有序的宇宙万物(wù)，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害(hài)。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们(men)可以知(zhī)道物(wù)理学(xué)成就只是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研(yán)究的领(lǐng)域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那(nà)在开头提到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里面，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万(wàn)有引力的定律，为了做到这(zhè)点(diǎn)他(tā)就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计(jì)算(suàn)出来了。

但牛顿觉(jué)得厄(è)拉托西尼(ní)这个(gè)数据不(bù)够准(zhǔn)确(què)，于是他(tā)又(yòu)找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼(màn)德所提(tí)出的数据。这位阿纳科(kē)西曼德是世(shì)界上(shàng)第(dì)一位(wèi)绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉(jué)得(dé)他的数据会比较准确。但是这里出现了一个(gè)问题，阿(ā)纳科西曼德(dé)所使用的数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛(niú)顿所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位完(wán)全(quán)不同(tóng)，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古希腊(là)人所使用的长度单(dān)位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希(xī)腊金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的第一(yī)人(rén)约翰格利弗的著作。试图去(qù)了解(jiě)古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单(dān)位到底有多(duō)长，所以只要(yào)了解金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推出阿纳科西(xī)曼(màn)德所提(tí)出的地球(qiú)周长数据。从而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学(xué)的程度上去验证他的万有引力(lì)定(dìng)律(lǜ)。所以统一度量衡这(zhè)个东(dōng)西实在是太重要了(le)。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还(hái)有另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世(shì)论(lùn)的奥秘。在(zài)圣经中就描(miáo)述了以西(xī)结在(zài)异象中(zhōng)看到了一座宏(hóng)伟的圣殿(diàn)，根据87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些犹太(tài)教的末世(shì)论这很有可(kě)能就是所谓的(de)那(nà)第三圣(shèng)殿(diàn)。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣(shèng)殿(diàn)在公元70年的时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太(tài)人的将(jiāng)军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世论之中(zhōng)，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列(liè)王国，然后人类将(jiāng)会(huì)进入到一个幸福的(de)时代。所以犹太(tài)教所谓的末世(shì)论其实(shí)指(zhǐ)的就是一(yī)个(gè)悲惨(cǎn)时代(dài)的结束(shù)，然后(hòu)进入到(dào)一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容都(dōu)有他的奥秘(mì)在里面，不(bù)是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所以写(xiě)得(dé)这么详细(xì)一定有他的原因(yīn)。所以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺(chǐ)度就(jiù)可以(yǐ)知(zhī)道末世论什么时(shí)候会发生(shēng)，弥(mí)赛亚什么时(shí)候会降临，这就是(shì)他为什么研究金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有(yǒu)趣的是，目前(qián)已经有许多(duō)圣经里(lǐ)描写的建(jiàn)筑都在现实考古中被一一(yī)发现(xiàn)，所(suǒ)以这(zhè)也让很多人相信圣经(jīng)里面的内(nèi)容现实(shí)存在的可信度很(hěn)高(gāo)，包(bāo)括里(lǐ)面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些(xiē)对(duì)于未(wèi)来世界的预测，这个有机会再详(xiáng)细(xì)讲解，当然这里不是为了宣扬一(yī)些(xiē)宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做了(le)什么，包括他(tā)为什(shén)么转(zhuǎn)行研(yán)究神学。

我们也(yě)能从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感受到牛(niú)顿对(duì)于追(zhuī)求真理的较真，不(bù)惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅(jǐn)是一(yī)个长度(dù)单(dān)位(wèi)，他(tā)就愿(yuàn)意花(huā)费这么多精(jīng)力(lì)去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度上(shàng)对待科(kē)学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些