中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

　　多感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥(é)印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出(chū)中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关于月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎ乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲o)小的月饼(bǐng)就像吃着月亮(liàng)一样，中间有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过想念故乡，流下的(de)眼泪(lèi)都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的(de)是越来越好了，外祖(zǔ)父(fù)或者舅父母送给晚(wǎn)辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出(chū)门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同(tóng)来(lái)个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多(duō)种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 <乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲/p>

　　 释义(yì)：用各种(zhǒng)特(tè)殊的模具制作出来(lái)的(de)月饼(bǐng)，名称也各(gè)式各样，是(shì)菜(cài)单上(shàng)的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅(fù)的巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼(bǐng)看起来(lái)同月(yuè)亮一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描(miáo)写了(le)月饼的(de)制作(zuò)工(gōng)序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来(lái)，和今天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名(míng)先(xiān)向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道出了(le)月(yuè)饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉(liáng)之处，至(zhì)岁(suì)暮(mù)分(fēn)用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓(yù)意(yì)团圆美好，反(fǎn)映了人们(men)对家(jiā)人团聚的美(měi)好愿望，也是对(duì)亲朋好友深深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民(mín)间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月饼的记载就多起(qǐ)来了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周(zhōu)密(mì)，在记叙南(nán)宋都城(chéng)临(lín)安见闻(wén)的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首次(cì)提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞(shā)嫩娥(é)窃药年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵手(shǒu)巧的制(zhì)饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼云《江(jiāng)乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的人(rén)们，脑(nǎo)海里，都是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风(fēng)一(yī)吹无人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景(jǐng)澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你悄悄(qiāo)的(de)送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重(zhòng)，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏(sū)轼(shì)

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海(hǎi)上升(shēng)明月(yuè)，天涯共此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜(yè)，竟(jìng)夕起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bē乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲i)邀(yāo)明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗

　　 关(guān)于中秋(qiū)节(jié)的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无云风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高(gāo)地(dì)平千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空(kōng)遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空(kōng)图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一(yī)月可曾闲(xián)几日，百年(nián)难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到(dào)中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁(jié)，知他(tā)多(duō)少(shǎo)，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休(xiū)说，且(qiě)喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义(yì)的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时(shí)的笔记《西湖(hú)游览志(zhì)余》提(tí)到，中秋节"民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有(yǒu)径二(èr)尺者(zhě)。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的(de)记(jì)载还可见(jiàn)到，月(yuè)饼一开始就是相互馈赠的社交礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含(hán)了(le)中国伦常与共食制度的(de)精神(shén)，和现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛行了(le)几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐，据考证就(jiù)是个直径二(èr)尺、重十公(gōng)斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展，花样(yàng)不(bù)断翻新，品种不(bù)断增加(jiā)，地区(qū)的差(chà)异(yì)使(shǐ)品种外观、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就(jiù)口味(wèi)而言(yán)，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三(sān)大(dà)类；就(jiù)造型而论，又有光面(miàn)月(yuè)饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然(rán)不(bù)同：京津月(yuè)饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖(táng)；苏(sū)式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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