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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译,供大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字(zì),又(yòu)想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的(de)手势。

  于是(shì)一会(huì)儿就(jiù)被(bèi)(韩(hán)愈(yù))左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道(dào)要回(huí)避。

  韩愈危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字(zì)阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参加(jiā)科(kē)举考试(shì),一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句(jù),一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

  随从(cóng)人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

  推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留(liú)连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìn危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高g)下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第三节,还在不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了眼前(qián)的事物,不知(zhī)道要回(huí)避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代(dài)文(wén)学家,为“唐(táng)宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权(quán):临(lín)时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云(yún):“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试,一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后(hòu)来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神(shén),于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

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