本(běn)来无一(yī)物何(hé)处惹尘埃(āi)什(shén)么意思爱情，本(běn)来无一(yī)物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思类似的诗句是“本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘(chén)埃”意思是(shì)本来就是四大皆(jiē)空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃的。

　　关于本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无(wú)一物,何(hé)处惹(rě)尘埃什么(me)意(yì)思类(lèi)似的诗句以及本来(lái)无一物何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么意(yì)思爱情，女孩说(shuō)本来无(wú)一(yī)物何处惹尘埃(āi)什么意思，本来无一物,何(hé)处惹尘埃什么(me)意思类(lèi)似的(de)诗(shī)句，本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思,比喻什么？，本来(lái)无(wú)一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么意思？等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

本来无一物(wù)何处惹(rě)尘埃什(shén)么意(yì)思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗(shī)句

　　“本来(lái)无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是(shì)四大皆空，到哪(nǎ)里染上尘(chén)埃(āi)。

　　这句话(huà)形容了世上本来就是空的，看世间万物无(wú)不是一个空字，心本来就(jiù)是(shì)空的话(huà)，就无所谓抗(kàng)拒外面的诱惑，任(rèn)何事(shì)物(wù)从(cóng)心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖(zǔ)慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身(shēn)是菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘埃！菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)。

　　本(běn)来无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄(xuán)？听(tīng)说依此(cǐ)修行，西方只在目前(qián)！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作(zuò)的诠释佛(fú)教教义的诗偈(jì)，共有四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前(qián)两(liǎng)首(shǒu)偈(jì)是针对神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨在说明“明镜”的清净(jìng)；

　　第三首偈表明顿悟之(zhī)依据(jù)、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四(sì)首着重讲修(xiū)行(xíng)方法。

本来(lái)无一物，何必惹尘埃.是什(shén)么意(yì)思(sī)？全解

　　意(yì)思是本来就没有什么东西，为什么一(yī)定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅(chán)宗六祖(zǔ)惠能(néng)大(dà)师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌(tā)亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩(pú)提树(shù)，弟子的心灵(líng)就像一座明亮的台镜。

　　要(yào)时(shí)时不断地将它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御(yù)本性。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　背景(jǐng)故(gù)事：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能大师(shī)当(dāng)年刚入佛门修行时，他的师父出(chū)题让(ràng)他们写一首偈语来阐述(shù)自己对佛法的领(lǐng)悟，于是(shì)大师(shī)兄(xiōng)神秀说：“身(shēn)是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹(rě)尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄的观点提(tí)出(ch身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ū)了不同的(de)感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为及境界(jiè)上来看，慧能的显然要高(gāo)得多，所以最终慧能得到(dào)了师父(fù)的衣钵传授，称(chēng)为禅宗第六(liù)代法脉(mài)传(chuán)承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的：“身(shēn)是菩提树，心如(rú)明镜台，时时勤(qín)拂拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩(pú)提树下觉(jué)悟），弟子的心(xīn)灵(líng)就象一座明亮的(de)台镜，要时时(shí)不(bù)断地(dì)将它掸拂擦试(sh身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ì)，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人(rén)就(jiù)是出于此）。

　　而慧能则这样来解(jiě)释：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃。

　　”意思(sī)是：菩提树不是菩提(tí)树，而(ér)是原本比喻(yù)智慧的，明(míng)亮的镜子本(běn)来就不是镜子，而是比喻清(qīng)静的心(xīn)的(de)。

　　我们的心本(běn)来就是团缺清静的，那(nà)里会(huì)染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者(zhě)的(de)差异在于，神秀要借助具体的物(wù)体(tǐ)意象(xiàng)来(lái)表达(dá)自己(jǐ)感悟，而慧(huì)能(néng)则(zé)超越了神秀(xiù)的境界，不需要比喻，直接看到事物的本质了。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科—菩提(tí)本(běn)无树

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性